Dari Kitab Bulughul Maram hadits no.1357 tentang masalah hukum qurban dimana Ibnu Hajar membawakan hadits berikut ini yang artinya:
“ Dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu, ia berkata bahwa Rasulullah shallallahu ‘ alaihi wa sallam bersabda, “ Barangsiapa yang memiliki kelapangan (Rezeki) dan tidak berqurban, maka janganlah ia mendekati tempat shalat kami.” Hadist ini diriwayatkan oleh Imam Ahmad dan Ibnu Majah. Al Hakim menshahihkannya. Akan tetapi Ulama lainnya mengatakan bahwa hadist ini Mauquf , yaitu hanyalah perkataan sahabat. ( HR. Ahmad 14:24 dan ibnu Majah no.3123. Al hafizh Abu Thohir mengatakan bahwa sanad Hadist ini Hasan).
Adapun para ulama yang berdalil dengan menggunakan hadits ini yang mewajibkan qurban. Yang dengan alasan kalau tidak boleh mendekati tempat shalat. Berarti itu bisa jadi menunjukkan ada suatu perkara yang wajib yang ditinggalkan. Para ulama yang berpendapat seperti ini adalah Abu hanifah, beliau adalah salah satu pendapat dalam madzhab Imam maliki, pendapat laitsi, Al Auza’I, salah satu pendapat dari Imam Ahmad dan pilihan Syaikhu; Islam Ibnu Taimiyah.
Tetapi mayoritas Ulama yaitu Ulama Syafi’iyah, Hambali, dan malikiyah memiliki pendapat kalau Hukum Qurban itu Sunnah Muakkad. Tetapi terkhusus bagi yang mempu berqurban sangat dilarang meninggalkannya.
Dalil dari mayoritas ulama salah satunya adalah sabda Nabi Shallallahu ‘ alaihi Wa sallam, yang artinya
“ Jika masuk bulan Dzulhijjah dan salah seorang dari kalian ingin menyembelih qurban, maka hendaklah ia tidak memotong sedikitpun dari rambut dan kukunya. “ ( HR. Muslim no 1977, dari Ummu Salamah). Yang dimaksud di dalam hadits ini adalah dilarang memotong rambut dan juga kuku shohibul qurban itu sendiri.
Dinukil dari Imam Nawawi , Imam Syafi’i menyatakan , “ Dalil di atas menyatakan kalau hukum qurban tidak wajib. Sebab di dalam hadist digunakan kata “ aroda” ( siapa yang mau). Kalau saja menyembelih qurban itu wajib, cukuplah nabi shallallahu ‘ alaihi wa sallam yang mengatakannya, Maka seharusnya ia jangan memotong sedikit pun dari rambut dan kukunya sampai berqurban.”
